Gustavo Márquez Marín | Apegados
al guion imperialista del “golpe blando” que impulsa la derecha fascista
encabezada por la troika López-Machado-Ledezma, unos “guarimberos” de la Urbanización “Las Acacias” de Valera, imitando
a sus conmilitones del este de Caracas secuestraron a sus propios vecinos,
cerrando también la vía de carga agrícola. Fue un secuestro de 2000 familias
que también afectó a los trabajadores agrícolas del Valle del Momboy, al dificultarles
el traslado y la venta oportuna de sus cosechas. A 5 días de iniciada la guarimba, sorpresivamente bajaron unos
800 campesinos y trabajadores de servicios turísticos de La Puerta y Mendoza
armados de escobas y sin mediar palabra, despejaron la vía, liberaron en paz a
los secuestrados y les dieron una lección a los vecinos.
“Tres pasiones, simples, pero abrumadoramente intensas, han gobernado mi vida: el ansia de amor, la búsqueda del conocimiento y una insoportable piedad por los sufrimientos de la humanidad. Estas tres pasiones, como grandes vendavales, me han llevado de acá para allá, por una ruta cambiante, sobre un profundo océano de angustia, hasta el borde mismo de la desesperación” — Bertrand Russell
7/3/14
La paz de la escobas
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Notas sobre la “utópica” idea comunista de Slavoj Žižek
Slavoj Žižek ✆ Pietro Marano |
En lo “superficial” pareciera una discusión académica sin
sentido alguno para la vida cotidiana, para la práctica política o para la
militancia de izquierdas aquí, o en otros lados del planeta. Sin embargo, ambas
posturas parecieran ser un reflejo de ciertos lugares comunes al interior de la
izquierda, en los movimientos juveniles, en las luchas cotidianas o por
demandas parciales con las que muchos nos hemos topado en diversos movimientos.
El segundo, el texto de Mignolo, titulado Nosotros también podemos critica
la obra de Žižek como naturalmente eurocéntrica y critica su opción de salida
comunista a países que “no requieren el comunismo, sino que requieren una
salida distinta.” Con lo que se critica, con la veta posmoderna del pasado, la
idea homogeneizante, totalizadora y
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Slavoj Žižek
Un año sin Chávez
Atilio A. Borón | La
derecha, articulada como nunca antes a escala mundial por obra y gracia del
fenomenal poderío mediático estadounidense, confiaba en que con la muerte del
líder bolivariano se acabaría el chavismo. En su tosquedad intelectual sus
huestes se consolaban recíprocamente de sus derrotas latinoamericanas diciendo
que “muerto el perro se acaba la rabia.” Pero la historia ha sido hasta ahora
mezquina con sus anhelos. La “rabia” de los pueblos no es un fenómeno pasajero
sino la consecuencia de la inequidad, desigualdad y opresión que incesantemente
segrega el capitalismo, en estas tierras como en cualquier otro lugar. Sólo que
en Nuestra América la rabia se amalgamó con una bicentenaria tradición
político-intelectual emancipadora, anti-oligárquica y anti-imperialista que si
bien no podría decirse que esté por completo ausente en otras partes de lo que
se solía llamar el Tercer Mundo sí puede decirse que sólo lo está en un puñado
de países y, sin dudas, sin la gravitación y longevidad evidenciadas en
Latinoamérica y el Caribe. Tradición que se personifica en las figuras
gigantescas de Bolívar y Martí, en ambos extremos
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