Eduardo Zeind Palafox |
| Especial para La Página |
Apuntes para la clase de semiótica- Los estudios
semiológicos no son nuevos y juro que los que dicen lo contrario arderán en las
llamas que imaginó el maestro William Blake. Un símbolo es un ‘verbo mental’ o ‘verbus
mentis’, según los latinistas medievales y Roger Bacon. Wittgenstein,
lingüista, sostuvo que la palabra "mente" es problemática porque
tiene connotaciones espiritualistas, porque nos hace pensar en la soñada unión
entre el cerebro y el alma, unión razonada por Descartes y burlada por Spinoza.
La mente, a la cual llamaremos "inteligencia", esto es, aparato
crítico capaz de adecuarse a los objetos del exterior (‘adaequatio intellectus
ad rem’), siempre está funcionando, pero no siempre está moviéndose. En un
bello texto de Martin Heidegger llamado ‘¿Qué quiere decir pensar?’ podemos
elucidar que Heidegger no pensaba algo: pensaba "en" algo.
