“Tres pasiones, simples, pero abrumadoramente intensas, han gobernado mi vida: el ansia de amor, la búsqueda del conocimiento y una insoportable piedad por los sufrimientos de la humanidad. Estas tres pasiones, como grandes vendavales, me han llevado de acá para allá, por una ruta cambiante, sobre un profundo océano de angustia, hasta el borde mismo de la desesperación” — Bertrand Russell

Mostrando las entradas con la etiqueta William James. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta William James. Mostrar todas las entradas

17/10/13

Un alma enferma | La experiencia religiosa de Wittgenstein a la luz de William James

Wittgenstein ✆ Luis Cornejo Arenas
Vicente Sanfélix Vidarte  |  Este artículo defiende que Wittgenstein puede ser considerado como un alma enferma a la luz de Las variedades de la experiencia religiosa de William James. Asimismo, se muestra que de la lectura de este libro Wittgenstein extrajo un ideal religioso que explica varios aspectos de su biografía, su hostilidad a la civilización burguesa y el sentido religioso de su filosofía.

1. Un psicólogo superficial y un buen filósofo

Las relaciones de Wittgenstein con el pensamiento de James muy probablemente no han recibido todavía toda la atención que merecen. Se dirá que, al fin y al cabo, el filósofo norteamericano apenas aparece aludido en los escritos del pensador austriaco que han llegado hasta nosotros, y que en las escasas y raras ocasiones en las que Wittgenstein admite la influencia en él de otros pensadores, el nombre de aquél brilla por su ausencia. Y aunque es cierto que el Wittgenstein maduro se sirvió de Los

4/10/12

Breve reflexión sobre la dialéctica

William James  Nacho Rúa
Eduardo Zeind Palafox

Especial para La Página
La psicología analiza la parte material y la parte formal del hombre. En la tercera conferencia de William James, llamada “Hegel y su método”, aprendemos los modos en los que no opera la mente humana (preguntemos, como quería Wittgenstein, cuál no es el caso). ¿Qué es la racionalidad? Es una visión compartida por una tribu (sujeto-verbo-predicado). ¿Qué es la irracionalidad? Es todo lo que no se ajusta al orden de nuestra gramática, la cual ajusta la libertad de nuestro lenguaje (Philosohische Bemerkungen). Afirmar, negar y sintetizar, he ahí el juego dialéctico inaugurado por Hegel, enemigo valiente de Schopenhauer, quien abogaba por una estética visión del mundo.

Según William James no hay discípulos de Hegel que afirmen que la dialéctica es efectiva. Con todo, Karl Marx usó el método hegeliano para armar sus teorías, que resultaron verídicas. Marx pensaba en el "materialismo histórico" y en el "materialismo dialéctico". El primero es el dialecto de la materia, y el segundo es el dialecto de la historia. El primero habla de las cosas, y el segundo habla del tiempo. ¿Qué es primero, el tiempo o las cosas? ¿Qué reúne al tiempo con el espacio, que siempre está lleno de cosas? El lenguaje, es decir, el dialecto humano.