Tu recuerdo Che, tu recuerdo…

El Che vivió físicamente muy poco tiempo, tan solo 39 años, pero fueron suficientes para dejar una estela inmortal en la  historia y convertirse en todo un gigante de cualidades, principios revolucionarios y verdadero paladín en la lucha por un mundo mejor para todos.

Desde niño Ernesto Guevara de la Serna, llevaba en su corazón las ansias de libertad, se hizo médico pensando que así podía ser más útil a los que siempre quiso: a los humildes, por ellos luchó hasta su muerte y nació un héroe devenido en símbolo universal por sus principios ideológicos, constante defensa y solidaridad por los pobres en cualquier parte del mundo.

Al recordarlo en el 45 aniversario de su asesinato, se ratifica que hombres como el Che, no mueren, la historia los inmortaliza como paradigmas para las presentes y futuras generaciones de cubanos, latinoamericanos y africanos.

Por eso siempre está presente entre nosotros, entre los pioneros y jóvenes que quieren ser como él, por su vislumbrante y rica trayectoria llena de sacrificio, consagración al estudio, deber revolucionario, lucha antiimperialista y amor al internacionalismo proletario. De la Sierra Maestra, surgió como soldado y comandante indomable, alto jefe guerrillero y uno de los principales dirigentes cubanos al triunfar la Revolución, así entró en la historia latinoamericana el más legendario de los guerrilleros, para él solo punto de partida para nuevas misiones en la libertad de los humildes en cualquier parte del mundo

¿Quién busca a los niños perdidos del franquismo?

La verdad en torno de miles de niños “perdidos” durante la
dictadura de Francisco Franco (1939-1975) será difícil de
esclarecer, aseguró el historiador Ricard Vinyes, autor de
un libro que usó el juez español Baltasar Garzón para
documentar la causa sobre uno de los capítulos más
oscuros del régimen.

Esther López Barceló & Alberto Garzón Espinosa

Especial para La Página

Vivimos en un Estado que tolera la impunidad de crímenes de lesa humanidad entre sus muros de silencio. Los ciudadanos sufrimos impotentes cuando escuchamos las historias que conforman la criminal trata de robo de bebés que se produjo en España entre los años 40 y los años 90. Y, sin embargo, este Estado, a través de sus diferentes gobiernos, intenta hacernos creer que no puede hacer más que lo que hace: transmitir compasión y lástima.

Pero nosotros tenemos la obligación moral de denunciar que precisamente este Estado es responsable y cómplice, por su falta de voluntad política, de aquella trama creada y organizada por motivos ideológicos en pleno franquismo. Trama que continuó hasta los años 90 convertida en un oscuro negocio.

Es curioso. Este mismo Estado que se preocupa y legisla para arrebatar el derecho a decidir sobre su propio cuerpo a las mujeres, se despreocupa a su vez de aquellos bebés que les fueron arrebatados a miles y miles de familias. A veces incluso es peor, como cuando emite comunicados y notas de prensa de contenido ambiguo que generan vanas esperanzas entre las víctimas. Sin embargo, nunca concretan ni una solución real que permita, por ejemplo, la creación de un banco de ADN que sea la base angular en la posibilidad de reencuentro de las familias. Algo que ya existe en otros países como Argentina y Guatemala.

Las parroquias caraqueñas del chavismo

Alfredo Portillo

Especial para La Página

Quienes viven o han vivido en Caracas, o que al menos están familiarizados con el paisaje descrito por  los interminables cerros y zonas populosas de esa ciudad que pasa ya de los 6 millones de habitantes, deben prestar atención a los datos que voy a reseñar en este corto artículo, ya que los mismos tienen que ver con una realidad asociada al futuro de la gobernabilidad y la paz social en Venezuela.

Se trata de los resultados electorales derivados de las elecciones del pasado 7 de octubre y que condujeron  a la reelección del Presidente Hugo Chávez. Del conjunto de resultados hay unos que, de manera muy especial, tienen una enorme importancia estratégica. Dichos resultados son los que se produjeron en algunas parroquias caraqueñas  y que favorecieron a la opción del chavismo.

Tres sonetos de Walter Benjamin

I Libérame del tiempo del que te retiraste y de dentro despréndeme tu proximidad como a las rosas rojas a hora crepuscular desprende de las cosas el tibio maridaje benevolencia auténtica y una amarga voz y el rubor de los labios extraño yo en calma que vencían las ascuas prietas en ardor del pelo umbría púrpura en frente acongojada  y puede negárseme la imagen también  de ira y alabanza cual fueron en tu entrega del modo de andar ducal en que has llevado  la enseña de la cual el emblema tú sondeas si tan sólo en mí el nombre tuyo sagrado sin imagen eriges cual infinito amén. >> Lesen in Deutsch PDF

Ampliar el debate, de eso se trata la democracia

Amy Goodman

Especial para La Página

Este miércoles, unos kilómetros al sur del lugar donde se desarrolló el primer debate presidencial entre Barack Obama y Mitt Romney, el informativo de “Democracy Now!” rompió el cerco mediático y amplió el debate restringido y a puertas cerradas que se estaba llevando a cabo en la Universidad de Denver. Nuestra emisión incluyó a dos candidatos presidenciales de partidos que no fueron invitados a debatir. La Dra. Jill Stein, del Partido Verde, y Rocky Anderson, del Partido de la Justicia, respondieron a las mismas preguntas planteadas a los candidatos de los dos principales partidos en tiempo real, desde sus propios podios, a apenas unos kilómetros de distancia de los de Obama y Romney. El objetivo era abrir el debate para incluir las voces que no son escuchadas o que son marginadas por los medios masivos. (El candidato del Partido Libertario, Gary Johnson, también fue invitado a participar en nuestro debate, pero rechazó la invitación).                                >> Oír en español   >> Read in English

El eneagrama: un apunte crítico / La psicología no es una ciencia, es un arte

Luis Roca Jusmet

Especial para La Página

¿Qué es el eneagrama? A la mayoría ni le suena, otros lo utilizan y algunos lo veneran. Expliquemos un poco su origen, su discurso y su práctica. El origen es mítico, lo cual ya levanta cierta sospecha: procede. Dicen, del sufismo a través de Gurdieff. Para los que no lo conocen Gurdieff es un supuesto maestro espiritual, ruso, que pretende haber entrado en contacto con diversas tradiciones esotéricas. Tiene una serie de libros, la mayoría escritos por un discípulo suyo llamado Oupenski. Sus afirmaciones son bastante enigmáticas. Hablan de una transformación radical a partir de un trabajo interno. Gurdieff funda una secta de seguidores que lo siguen ciegamente. El eneagrama es una figura de nueve puntas que Gurdieff utiliza en sentido esotérico.

Luis Roca Jusmet

A todo esto aparece un tal Oscar Ichazo que dice haber aprendido estas técnicas secretas y formula un eneagrama de la personalidad. Este eneagrama es una figura de nueve tipologías que se relacionan entre sí de una determinada manera. Funda una escuela. Pero será Claudio Naranjo, psiquiatra chileno, el encargado de difundir por EEUU, América Latina y Europa este sistema. Naranjo procedía de la Escuela de la Gestalt, una variante de la psicología humanista, que combinaba con un eclecticismo muy al gusto de la New Age.

Una nueva constitución es la oportunidad para profundizar la democracia y necesaria para cambiar la historia de Chile

Álvaro Cuadra

Especial para La Página

Resulta interesante constatar cómo un tema político, desdeñado hasta hace muy poco como algo irrealizable, ha adquirido carta de ciudadanía en amplios sectores sociales: La Asamblea Constituyente. Cuando un tema de este calibre se instala en la agenda política del país, todos los actores relevantes se sienten obligados a pronunciarse en un sentido u otro, convirtiéndose en una de las cuestiones insoslayables que deberá ser abordada por los próximos candidatos presidenciales de todos los signos.

En esta segunda década del siglo XXI, es claro que aquel orden constitucional concebido para la eternidad ha comenzado a dar muestras de fatiga. El diagnóstico es compartido por distintos sectores de izquierda, centro e, incluso, de derechas: La política en Chile está funcionando mal y ha generado una aversión de gran parte de la población hacia la política y hacia los políticos. El tinglado institucional de nuestro país ha puesto en evidencia su incapacidad para hacer frente a los complejos problemas que comienzan a manifestarse por doquier.

Reflexión de última hora / Tener Patria o ser colonia: He ahí el dilema

Gustavo Márquez Marín

Especial para La Página

A pocas horas para el acto electoral, todo indica que una vez más el pueblo ratificará su compromiso con la independencia de la Nación y con  la sociedad realmente democrática, pacífica, libre y justa en proceso de construcción,  de la mano del candidato de la Patria, Hugo Chávez Frías.

Participando masivamente,  los venezolanos alzaremos nuestra voz para decirle  al mundo  que jamás retornaremos a la condición de colonia del imperio estadounidense ni aceptaremos la restauración de la IV República, en la cual, en nombre de la democracia, el poder era secuestrado por una minoría subordinada al gran capital transnacional, en detrimento de las  grandes mayorías populares.

España / No es nuestra deuda y no es nuestro rescate

Alberto Garzón Espinoza

Diputado de Izquierda Unida en el Congreso de los Diputados de España

Especial para La Página

Según los datos del Banco Internacional de Pagos (BIS, por sus siglas en inglés) el sistema financiero español tiene a comienzos de 2012 un total de 571.519 millones de dólares en deudas pendientes de pago con otros bancos internacionales. No obstante, esta cifra es bastante inferior a la que se daba a finales de 2010 cuando la deuda total alcanzaba los 706.065 millones de dólares.

La mayor parte de esta deuda actual del sistema financiero español tiene su contraparte en los bancos alemanes (139.191 millones) y bancos franceses (115.261 millones), los cuales juntos poseen casi el 45% de la deuda total. Es decir, los bancos alemanes y franceses son los principales acreedores del sistema financiero español y, en consecuencia, los principales interesados en que las deudas se devuelvan.

Breve reflexión sobre la dialéctica

William James ✆ Nacho Rúa

Eduardo Zeind Palafox

Especial para La Página

La psicología analiza la parte material y la parte formal del hombre. En la tercera conferencia de William James, llamada “Hegel y su método”, aprendemos los modos en los que no opera la mente humana (preguntemos, como quería Wittgenstein, cuál no es el caso). ¿Qué es la racionalidad? Es una visión compartida por una tribu (sujeto-verbo-predicado). ¿Qué es la irracionalidad? Es todo lo que no se ajusta al orden de nuestra gramática, la cual ajusta la libertad de nuestro lenguaje (Philosohische Bemerkungen). Afirmar, negar y sintetizar, he ahí el juego dialéctico inaugurado por Hegel, enemigo valiente de Schopenhauer, quien abogaba por una estética visión del mundo.

Según William James no hay discípulos de Hegel que afirmen que la dialéctica es efectiva. Con todo, Karl Marx usó el método hegeliano para armar sus teorías, que resultaron verídicas. Marx pensaba en el "materialismo histórico" y en el "materialismo dialéctico". El primero es el dialecto de la materia, y el segundo es el dialecto de la historia. El primero habla de las cosas, y el segundo habla del tiempo. ¿Qué es primero, el tiempo o las cosas? ¿Qué reúne al tiempo con el espacio, que siempre está lleno de cosas? El lenguaje, es decir, el dialecto humano.

Club de los libros muertos / Las editoriales se transforman en espacios de exterminio

Libro libre ✆ John Frederick Peto

Nicolás González Varela

En 1821, Heinrich Heine escribió en su obra Almansor. Eine Tragödie que “Dort, wo man Bücher verbrennt, verbrennt man am Ende auch Menschen”: donde se queman libros, al final, también se quemará a los hombres. Heine rememoraba a Mohamed Ibn Abi Amir, dit Almansor, heredero forzado en el culto califato de Córdoba, ambicioso militar, filicida, que permitió que los teólogos musulmanes quemaran todos los libros que contradijeran la fe de Mahoma. Podría parafrasearse diciendo que donde se tritura un libro, ¿se triturará también a los hombres?

Hoy ya los biblioclastas (o más bien bibliofóbicos) no son intolerantes radicales o emperadores despóticos en busca de borrar pasado y opositores, sino una gris tarea de posmarketing de la industria editorial. Descubrimos horrorizados que las editoriales destruyen sus libros malvendidos. Es indiferente su calidad literaria. Malthus había descubierto la hermosa Trinidad, esos “delicados monstruos” de la producción y la crisis capitalista: sobreproducción, sobrepoblación, sobreconsumo. Y a pesar del aura que lo rodea, el libro no escapa a esta lógica. Entonces a las tres formas básicas de biblioclastía (superstición, incuria, interés) se sumaría una cuarta: la superproducción. A la ingente generación geométrica de libros se le enfrenta una progresión aritmética de lectores, diferencia que se manifiesta como stock inexplicable.

Pragmatismo decepcionante / Forjamos el orden al dejar de lado las partes desordenadas

Miradas ✆ Lola Roig

Eduardo Zeind Palafox

Especial para La Página

Williams James impartió una serie de conferencias en las que trató de comprender, hablando, cuáles son las diferencias filosóficas entre el racionalismo y el empirismo. La charla inaugural se llamó `Los tipos de pensamiento filosófico´, la cual no recorrió los senderos que hay entre la teología, la metafísica, el empirismo, el positivismo, la fenomenología, el estructuralismo y la lingüística. Williams Jemes me decepcionó, pues sus argumentos son exageradamente adornados y provincianos. Pero al menos sabía poesía, y citó esto de Thomas Gray: "Still in the ashes live the wonted fires".