La humanidad no aprende del horror de la guerra

Diego Arias Serna

Desde que existen los humanos la matanza entre hermanos ha sido una constante histórica. En los tiempos remotos los pensadores de todas las culturas expresaban la barbarie con mitos que pueden tener múltiples interpretaciones Por ejemplo, el relato del primer asesinato —que se manifiesta en muchas culturas— se desentraña como el primer genocidio que explica un cambio en la sociedad humana.

La leyenda de Caín y Abel es interpretada por Enrique Selva Poveda, (médico cardiólogo, miembro de la Sociedad Española de Médicos Escritores y Artistas), como una realidad de unos pueblos y una civilización. Abel representa a todo el mundo espiritual en el que estaban inmersos los que se dedicaban al campo y al pastoreo, mientras que Caín simbolizaba los representantes de las edades de Bronce y el Hierro, los que matarían a la civilización agrícola.

La vida privada del poeta estadounidense Mark Strand

Mark Strand @ Pearlstein Philip

Strand no ha tenido remilgos a la hora de declarar que Bush no era su presidente y su país no había aprendido nada de la guerra de Vietnam

Asociado a Wallace Stevens y a la pintura desolada y vacía de Edward Hopper, Mark Strand es uno de los más importantes poetas de los Estados Unidos, aunque su reticencia a la escena pública y los oropeles grandilocuentes de la imagen del escritor lo mantengan en una discreta penumbra. A sus casi ochenta años, Strand se convirtió magistralmente en la voz poética de la vida privada, esa que sólo se completa cuando el lector puede contemplarse a sí mismo en la palabra escrita.

Guillermo Saccomanno

“Soy un poeta más preocupado por la escritura que por la propia imagen, y más por la vida que por la repercusión pública”, ha declarado el octogenario Mark Strand, uno de los más interesantes poetas actuales en EE.UU. “Me veo a mí mismo como un ser humano normal, un tipo que escribe poesía, y no como un poeta que la va de exquisito.” Tormenta de uno es, además de un hallazgo, sugestivo como título de uno de sus libros más bellos y más elogiados, el autorretrato de un poeta apartado que registra en la subjetividad más pura el efecto de las catástrofes exteriores, catástrofes que no son necesariamente ni sociales ni climáticas: puede tratarse del adiós a una historia o de la conciencia de la edad, o el fin de una época. Los versos de Strand ahorran la emocionalidad explícita.

La fotografía más nítida de la Tierra jamás vista

[Pulsar en la imagen para ampliarla]

Esta imagen de la Tierra pasará a formar parte de los anales de la historia.  Es la fotografía con mayor resolución jamás tomada de nuestro planeta. Ocupa más de 100 megas, tiene una resolución de 121 megapíxeles, y ha sido captada en una sola toma por el satélite ruso Elektro-L.

Esta es una de las principales diferencias respecto al principal referente de este tipo de fotografías, la ‘Canica Azul’ (Blue Marble) de la NASA compuesta por diferentes imágenes realizadas por un satélite de la NASA en 1972, y que pesaba 64 Mbs. En aquella ocasión, la fotografía era una composición de imágenes, como si se tratara de un puzzle. Sin embargo, la nueva instantánea ha sido realizada de un solo disparo fotográfico y su nitidez es tal que dobla la resolución de la imagen obtenida en la década de los 70.

Cada uno de los píxeles representa algo más de un kilómetro de la superficie de la Tierra. Su impresionante resolución, los 121 megapíxles, supone que cada uno de los píxeles de la fotografía represente algo más de un kilómetro de la superficie del planeta, un motivo por el que ha llegado a ser calificada como la “foto definitiva de la Tierra”, según recoge la web especializada en tecnología Gizmodo. El satélite ruso Elektro-L está situado en una órbita geoestacionaria de 36.000 kilómetros por encima del ecuador, y envía fotografías de todo el planeta cada 30 minutos a través de una conexión que varía entre 2,5 y 16,3 Megabits por segundo.

El cambio de banderas / La lucha sigue para los palestinos

Foto: Rana Hamadeh

Foto: Rana Hamadeh trepando sobre un vehículo militar israelí

En una nueva demostración de solidaridad con los presos en huelga de hambre, un grupo de jóvenes palestinos quitó banderas israelíes de las carreteras de circunvalación principales entre las ciudades del norte de Cisjordania la madrugada del sábado. Los activistas de la resistencia populares las reemplazaron con banderas palestinas, según Ibrahim Burnat, uno de los activistas. Él le dijo a Ma'an que un grupo de jóvenes salieron de Ramallah a las 3 de lamañana para completar la tarea. .

En una de las principales carreteras entre Ramallah y Naplusa, los activistas de forma rápida subieron escaleras para llegar a las banderas de Israel en los postes de electricidad y las reemplazaron con banderas palestinas.

Impactante video sobre
las luchas de los palestinos

Vea otras fotografías 

La campaña "enfureció a los colonos israelíes", afirmó Burnat, uno de los activistas. Sin embargo, agregó, que no hubo enfrentamientos entre los colonos y los activistas y la tarea se completó rápidamente. Dijo Burnat que una serie de esfuerzos similares están en marcha, pero se negó a revelar los detalles, ya que también se llevará a cabo en secreto.

Este grupo de activistas no quieren dar a su grupo un nombre, ya que su objetivo es apoyar la causa palestina no las agendas partidistas, afirmaron. Mientras tanto, se informó a través de Twitter que "Las banderas israelíes que fueron retiradas de la carretera Nablus - Ramallah serán quemadas" en el centro de Ramallah.

La invasión paramilitar

Luis Britto García

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Especial para La Página

La invasión de los paramilitares en mayo de 2004 por la finca Daktari no es  una intrusión externa, sin conexiones con la vida nacional. Empresarios, medios de comunicación privados, oposición política y oficiales conspiradores cómplices operaron como  Quinta Columna que financió, escondió, apoyó y justificó a los sicarios.

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La invasión de los paramilitares era la salida desesperada de una oposición que sabía que iba a perder una consulta electoral. Fracasados el golpe de abril de 2002 y el sabotaje petrolero de 2002 y 2003, convocaron los opositores un referendo revocatorio que las encuestas mostraban como un seguro fiasco. Una perturbación mayor del orden público suspendería la temida derrota electoral, arrojaría la culpa de la suspensión sobre el gobierno, abriría el camino hacia un nuevo asalto violento al poder.

Prohibido el Día de la Madre

Gloria Gaitán

Especial para Gramscimanía

No estoy proponiendo que se suprima el día de la madre, solo quiero socializar el hecho de que en el año 2002, inmediatamente después de que tomó posesionó como presidente de Colombia Alvaro Uribe Vélez y luego, a partir del año 2005, cuando la confiscación de mis bienes personales pasaron a manos de la Universidad Nacional de Colombia, me tienen prohibido, junto con mi familia,  el acceso a la tumba de mis padres y de mi abuela: Jorge Eliécer Gaitán, Amparo Jaramillo de Gaitán y Manuela Ayala de Gaitán. Por esta razón, desde hace 10 años, me ha sido imposible,  el día de la madre, depositar una ofrenda floral en sus tumbas. Nos está terminantemente prohibido el acceso y todo esto ante la indolencia general. Cuando se han hecho los reclamos legales respectivos ellos dicen que las puertas están abiertas como para cualquier visitante, pero en el momento en que intentamos llegar al Patio de la Tierra, en el monumento que se erige en homenaje a mi padre y donde están sus tumbas, nos cierran la puerta y nos impiden entrar, lo que ha quedado registrado, incluso, por Noticias Uno.

La suerte y el desestimiento en la tentativa en base a “La casa de Asterión” de Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges
@ Fernando Vicente

Lucía Laporte

“La casa de Asterión” de J. L Borges describe detalladamente, en forma de monologo por parte de Asterion, la residencia en donde vive, enumerando sus puertas, pasillos, aljibes, etc. que son infinitos. Explica que cada nueve años ingresan nueve hombres a dicho lugar los cuales mueren sin que se ensangrienten las manos. Uno de ellos, antes de morir, profetiza que algún día llegaría su redentor. Este incidente cambia la perspectiva de Asterion porque ya no siente la soledad y encuentra un sentido a su vida; la espera de su redentor. El relato finaliza con la muerte de Asterion –evidenciado como el minotauro- quien apenas se defendió de Teseo cuando le produjo la muerte. Es imposible leer la magnífica pieza de J. L. Borges sin recordar a cada palabra el mito de Teseo y el Minotauro. Pero, claro, el relato mitológico se desarrolla –mas allá de las diferencias que puedan encontrarse según la versión que se lea- desde el punto de vista del “afuera”, de los demás, en tanto Borges se concentra en el minotauro.

Primero de mayo: ¿El retorno de los sindicatos?

Immanuel Wallerstein

Organizar sindicatos era una idea bastante radical en una época tan reciente como la primera mitad del siglo 19. Eran ilegales en casi todas partes. Así que cuando las leyes que los prohibían fueron repudiadas en algunos países europeos, en América del Norte y en Australia en la segunda mitad del siglo 19, se pensaron como concesión ante las presiones de los trabajadores (los obreros urbanos, de hecho), en la esperanza y expectativa de que las clases trabajadoras fueran entonces menos radicales en sus demandas.

En casi todos los países, los sindicatos trabajaron cercanamente con los partidos socialista y laborista que comenzaron a existir al mismo tiempo. Los sindicatos se enfrentaban con muchos de los mismos aspectos de estrategia de los partidos socialista y laborista. El más importante de estos puntos era si podían participar en los procesos electorales y de qué forma. Como sabemos, casi todos ellos decidieron participar y buscar el poder al interior de las estructuras del Estado.

¿Está cerca una 'tormenta económica perfecta'?

La cantidad significativa de deudas vencidas que habrá a corto plazo y las nuevas necesidades de financiación de los próximos cinco años (de entre 43 a 46 billones de dólares) ponen a la economía mundial ante el riesgo de una 'tormenta perfecta', según la agencia calificadora Standard & Poor 's. Entre los factores que generan este riesgo está también el rápido cambio del orden geopolítico, que podría influir en la volatilidad de los mercados financieros.

"Para refinanciar los créditos y los bonos con vencimiento a corto plazo emitidos en el periodo anterior a la crisis, las empresas y otros prestatarios de la zona euro, como Reino Unido, EE. UU., China y Japón, necesitan al menos 30 billones de dólares (la deuda de las empresas europeas es de un 30%), más otros 13-16 billones de dólares para financiar el crecimiento", dice un comunicado de la calificadora.

Catastroika

Catastroika es un documental griego producido por Aris Chatzistefanou, Katerina Kitidi y Leonidas Vatikiotis en el que se aborda el fracaso de veinte años de políticas privatizadoras en siete países de Europa. En palabras de Leónidas Vatikiotis, encargado de dar sustento científico al guión: "Quisimos evidenciar la falacia del neoliberalismo (…) Para ello elegimos ejemplos en países ricos, donde se cumplían las propias leyes de mercado."

El título de este filme es una simbiosis de los términos catástrofe y troika, éste último en alusión al triunvirato financiero articulado por la Comisión Europea, el Banco Central Europeo y el Fondo Monetario Internacional. Por otra parte, el término también rememora el experimento de privatización llevado a cabo durante la era Yeltsin que dio paso al hundimiento de la Unión Soviética.

El documental cuenta con la participación de importantes voces críticas y altermundistas (Naomi Klein, Luis Sepulveda, Slavoj Zizek, Ken Loach y Greg Palast) y destacados especialistas en el tema (Dani Rodrik, Alex Callinicos, Ben Fine, Costas Douzinas, Dean Baker y Aditya Chakrabortty). 

CATASTROIKA - Multilingual by infowar

Clientes, curas y la caída del gobierno rumano

Gradina din Valeni @ Nicolae Tonitza

Corina Tulbure

El 27 de abril, el gobierno rumano encabezado por Mihai Răzvan Ungureanu cayó tras una moción de censura aprobada con 235 votos a favor, 9 en contra y 4 votos anulados. Según la agencia Mediafax, tras el anuncio del desplome del Gobierno, el curso del cambio a leu/euro alcanzó su máximo histórico con 4,4010 lei por 1 euro. Mihai Tănăsescu, el representante de Rumanía en las negociaciones con el FMI declaró entonces que se suspendían las negociaciones [1]. Mihai Răzvan Ungureanu, el ex primer ministro, fue nombrado tras las protestas del mes de enero que se llevaron por delante al gobierno representado por Emil Boc. El detonante en aquellas protestas fue la nueva Ley de Privatización de los Servicios para la Salud. No obstante, el cambio protagonizado durante el mes de enero se resumía a un gesto estético: la sustitución del antiguo primer ministro, Emil Boc, por una figura joven, un tecnócrata. Mihai Răzvan Ungureanu encarnaba a la perfección el cambio de  aires del momento: colocar en los gobiernos a «expertos» dóciles ante las agendas del FMI.

Francisco de Orellana, el Amazonas y la globalización

Esteban Mira Caballos

Especial para Gramscimanía

[…]  Gonzalo Pizarro, paisano de Orellana y hermano del conquistador del Perú, decidió organizar una expedición buscando el país de la Canela del que, al parecer, había escuchado hablar a los propios indios. En febrero de 1541 partió de la ciudad de Quito con poco más de dos centenares de españoles y 4.000 nativos auxiliares, incorporándose luego su paisano Francisco de Orellana con otro medio centenar de hombres. La travesía duró más de un año, hasta agosto de 1542, período en el que se completó por primera vez todo el curso del Amazonas, entonces llamado o conocido como río Marañón. Recorrieron más de 6.000 Km., bajando por el río Napo –o río de la Canela- y por el Amazonas hasta llegar a la desembocadura. Por falta de alimentos Gonzalo Pizarro acampó, enviando a Francisco de Orellana con dos navíos río abajo en busca de comida. Consiguió llegar al pueblo de Aparia donde el cacique se vio obligado a abastecerlo convenientemente. Sin embargo, aquél nunca regresó al encuentro con Gonzalo Pizarro por lo que éste decidió retroceder hasta Quito, acusando a su paisano de traición.