Più ancestrale del linguaggio è la sensibilità. Vi è umanità semplicemente là dove
esiste sensibilità. Un
cerebroleso resta comunque una persona "sensibile" e non ci
sogneremmo neanche lontanamente di eliminarlo, come facevano i nazisti coi loro
disabili. Il linguaggio può dare un significato
razionale alla nostra sensibilità, può cioè renderla consapevole di sé, ma non
ne aumenta la fisicità, la realtà corporea. La sensibilità può essere
aumentata, cioè approfondita ed estesa, soltanto da se stessa. Il linguaggio,
infatti, può anche essere usato per mistificare le cose.
“Tres pasiones, simples, pero abrumadoramente intensas, han gobernado mi vida: el ansia de amor, la búsqueda del conocimiento y una insoportable piedad por los sufrimientos de la humanidad. Estas tres pasiones, como grandes vendavales, me han llevado de acá para allá, por una ruta cambiante, sobre un profundo océano de angustia, hasta el borde mismo de la desesperación” — Bertrand Russell
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30/6/15
L'origine del linguaggio e il socialismo scientifico
Enrico Galavotti | Spesso non ci si rende ben conto che, per
quanto riguarda l'essere umano, non è di alcuna importanza sapere quando si è
passati, sul piano del linguaggio, dai primi suoni, emessi in maniera simile
alle scimmie, alle frasi di senso compiuto. Nessuno di noi si ricorda quando,
da neonato, emetteva i primi vagiti. Non ci ricordiamo neppure quando
balbettavamo frasi inarticolate. Per gli esseri umani il linguaggio comincia a
diventare davvero significativo quando le parole vengono memorizzate per il
loro significato. In questa maniera infatti ci diventa possibile procedere alla
loro rielaborazione. Il
linguaggio non è che un uso
intelligente delle parole. È uno strumento in più. Non si diventa più
capaci di parlare quanto più ci si ricorda di tutta l'evoluzione del nostro
dire.
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Comunicación y lenguaje,
Socialismo
24/2/14
Gente que ama las lenguas (y otra que no)
Martí Caussa | ¿Qué
motiva a alguna gente a amar otras lenguas, además de la suya propia? ¿Se trata
de una actitud personal que no tiene mayor trascendencia o contiene unos
valores que conviene rescatar? Para discutirlo recurriré a varios ejemplos. El
primero es John Steinbeck, que no se refiere a otras lenguas sino a las hablas
regionales del inglés de los Estados Unidos /1:
“Me parece que el habla regional está en proceso de desaparición, que no ha muerto pero que está muriendo. Cuarenta años de radio y veinte de televisión deben haber tenido esta consecuencia….A mí que me encantan las palabras y la posibilidad infinita de palabras me entristece este hecho inevitable. Porque con el acento local desaparecerá el ritmo local. Los modismos, las metáforas que hacen que el lenguaje sea rico y esté lleno de la poesía del lugar y el momento morirán inevitablemente. Y en su lugar habrá un habla nacional, envuelta y empaquetada, uniforme e insípida".
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Comunicación y lenguaje,
Lingüística
2/11/13
La fenomenología de Maurice Merleau-Ponty y la investigación en comunicación
M. Merleau-Ponty ✆ Karine Daisay |
A lo largo de la historia, las investigaciones en
comunicación, en especial a partir de la década de 1930, desarrollaron algunas
líneas principales que utilizaron las más variadas fuentes para la construcción
de sus objetos de estudio. De manera general, teorías sistémicas —entre ellas
las diversas formulaciones estructuralistas—, abordajes dialécticos y
fenomenológicos predominan en los análisis hechos en las diversas áreas de las
ciencias sociales. Los estudios en comunicación, al partir de esos paradigmas
epistemológicos principales, se desarrollaron haciendo hincapié en
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Fenomenología,
Maurice Merleau-Ponty,
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16/10/13
Lenguaje y Comunicación en Ludwig Wittgenstein
Ludwig Wittgenstein ✆ Florian |
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Filosofía,
Ludwig Wittgenstein
20/2/13
Lección de objetividad para periodistas
Eduardo Zeind Palafox
Especial
para La Página
|
Aventurado es hablar acerca de los diversos y casi infinitos
modos que tiene el ser humano para expresarse, quiero decir, para traducir las
impresiones que vive. De las muchas literaturas que no he entendido pero que he
gozado, está la española y está la argentina, siendo la primera hacedora de mi
raigambre estética, siendo la segunda inspiración de mi carácter. De la
mexicana no tengo demasías que decir, porque su cosmovisión, más naturalista
que mística, poco me llama la atención, aunque no por tal he de decir que es
inferior a las otras.
Quiero hablar sobre los mitos, que son explicaciones
provisionales del mundo,
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Libros,
Medios de comunicación
15/2/13
El "che" no es argentino
Juanjo Robledo
- “(La expresión) che es un vocablo que se transformó en un ícono mundial con Ernesto Che Guevara. Hay gente que piensa en la típica imagen del guerrillero barbado cuando escucha la palabra che": Inés Celaya, filóloga e historiadora
¿Hay algo más argentino que la expresión "che"?
Muchos afirmarían que no, que de hecho "che" es sinónimo de
argentino. Sin embargo, las continuas oleadas migratorias que recibió el país
austral a finales del siglo XIX y comienzos del XX le dan un origen más
complejo. "Che", señalan los filólogos, es una expresión
mucho más antigua y remota, una muletilla que ha sido esgrimida por árabes,
judíos sefardíes y los habitantes de Valencia, en España [...] ubicada en la costa mediterránea, [que] se le conoce
como la tierra de los "che". En sus calles es común ver locales que
se llaman "che"
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Argentina,
Comunicación y lenguaje,
Lengua y Lenguaje
12/1/13
A Katy Perry le gusta trabajar con el Pentágono
Cómo las Industrias Culturales Hegemónicas propagan la ideología
burguesa entre los jóvenes
Jon Juanma
Especial para La Página |
Estos días no dejamos de escuchar en los comercios, en la
televisión o en las pistas de baile, la canción de moda del momento: el Gangnam
Style de PSY. Con el videoclip de la canción, el artista surcoreano ha
conseguido convertirse en el intérprete del vídeo más visto en Internet de
todos los tiempos, superando holgadamente los mil millones de espectadores1.
Sirva este ejemplo, o los más de 800 millones del “Baby”
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Comunicación y lenguaje,
Medios de comunicación
19/12/12
Reinterpretación fenomenológica del modelo de la experiencia: Pensando a lo McLuhan
Laureano Ralón & Marcelo
Vieta
El artículo se basa en la idea de que Marshall McLuhan se
encuentra ‘más allá de las categorías’, en el sentido de que su pensamiento, al
igual que la comunicación de medios que él trató de comprender, fluye de una manera
constante. Los intentos de reducir los múltiples significados de la memorable
obra de Mcluhan en un mensaje o en un texto explícito, bien adjudicándole
etiquetas preconcebidas como la de determinismo tecnológico o rindiendo
pleitesía sin sentido crítico a una acumulación de contribuciones momificadas,
están condenados a fracasar si tienen como finalidad desarrollar su pensamiento
de una forma constructiva y significativa
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Comunicación y lenguaje,
McLuhan,
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11/10/12
A propósito de una polémica lingüística
El género no es sexo. El sexo biológico no se materializa
necesariamente en sexo semántico
El sexo es una realidad biológica diferencial de los seres
vivos, mientras que género significa “clase, tipo”
Ignacio M. Roca
Tras la tempestad llega la calma, y la polvareda que hace
unos meses levantó el informe lingüístico del académico Ignacio Bosque (Sexismo
lingüístico y visibilidad de la mujer, EL PAÍS, 4 de marzo de 2012) va
perdiendo vigor y, así, el tema cayendo en el olvido. No debería, pues el
asunto sigue muy vigente y posee importancia capital para la lengua.
El nudo de la cuestión es la idea asumida recientemente por
parte del feminismo hispanohablante de que palabras de género gramatical
masculino como vasco van referidas exclusivamente a varones, de manera
simétrica a como el referente de sus correlatos de género femenino (vasca) se
limita a mujeres. De ahí el ya célebre “doblete” “los vascos y las vascas” y
semejantes, que tercamente persisten en labios de algunos políticos y
personajes afines.
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Comunicación y lenguaje,
Lingüística,
Ortografía
10/10/12
Datos sobre el origen del lenguaje / La cantidad de fonemas está relacionada con la cantidad de personas que lo hablan
Su estudio fue provocado por el descubrimiento reciente de
que la cantidad de fonemas en el lenguaje está relacionada con la cantidad de
personas que lo hablan. Esto le dio la idea de que la diversidad de fonemas
podría incrementarse a medida que la población creciera, pero caer otra vez
cuando un pequeño grupo se dividiera y migrara lejos del grupo original.
Al analizar los sonidos del lenguaje hablado en el mundo, un
investigador ha detectado una señal antigua que apunta al sur de África como el
lugar donde se originó el lenguaje humano moderno. El hallazgo encaja con
la evidencia de calaveras fósiles y ADN que prueba que los humanos modernos se
originaron en África. También implica, aunque no prueba, que el lenguaje
moderno se originó una única vez, una cuestión de considerable polémica entre
los lingüistas. >> Read in English
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Comunicación y lenguaje,
Historia,
Lengua y Lenguaje
20/8/12
Análisis de mensajes / Lección de OTL Nº 1: ‘Descripción y Explicación’
Mensaje plural ✆ Matte Stephens |
Especial para La Página |
Analizar textos es analizar psicologías. La psicología bien
podría ser la ciencia de las representaciones, de las imágenes (`Bild´). ¿Qué
busca el hombre cuando piensa? Busca claridad, busca que las imágenes que
construye sean precisas y que no se confundan con otras imágenes. Una imagen
que no es ambivalente o que es fija sirve para crear teorías y para dilucidar
leyes. Imaginar bien es como experimentar bien. Imaginar es construir
proposiciones, estructuras. Todo pensamiento es un experimento gramatical.
¿Qué es la gramática? La gramática es un conjunto de leyes
que sirve para que el lenguaje no enloquezca, para que mantengamos la
coherencia, para que distingamos el pasado del presente. Sin embargo, el
lenguaje tiene que cambiar su gramática a la misma velocidad con la cual los
fenómenos físicos cambian sus modos de expresión. Un idioma anquilosado y poco
actualizado no sirve para expresar lo que vemos. El lenguaje es un instrumento
que tiene que adaptarse a nuestras necesidades, y no al revés.
Un lenguaje no es un esqueleto o una maquinaria que recibe a
cualquier obrero, como diría Marx. Un lenguaje es algo vivo, algo tan vivo como
nuestra boca y nuestras manos. ¿Qué hace que un lenguaje se muera? La lógica.
La lógica es un sistema de conceptos, es una concepción del mundo. Por
"lógica" los griegos se casaban, los medievales "oraban" y
los modernos "trabajamos". Cada época elogia ciertas virtudes, y lo
hace por la utilidad que representan, dejó escrito David Hume.
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Análisis,
Comunicación y lenguaje,
Opinión
14/7/12
1984 / La película sobre la novela homónima de George Orwell
Jesús Dapena Botero
En 1984, las guerras locales no cesaban; había luchas en el
Golfo Pérsico entre iraníes e iraquíes; los bombardeos israelíes sobre el
Líbano hacían sangrar y morir a sus gentes así, en Panamá, se firmara un
anteproyecto de paz para Centroamérica, con la intercesión del Grupo de
Contadora; sin embargo, en Europa había todo un despliegue de misiles
soviéticos sobre Alemania Oriental, mientras en Suecia se inauguraba una
conferencia para el desarme en Europa.
El año 1984 llegó, sin que las cosas aparentemente hubiesen
cambiado demasiado en relación con lo que se vivía en 1949, cuando se publicó la novela de George Orwell, tras su retiro la isla de Jura, donde redondearía
su relato, el cual había empezado a rayar desde 1945, en los prolegómenos de la
Guerra Fría. La isla de Jura debía resultar para el escritor un sitio alejado
de la civilización y todo su malestar, para un hombre que pensaba que, tal vez,
había que dar marcha atrás y retornar a un mítico pasado, donde hubiera lugar
para el buen salvaje rousseauniano.
Tal vez, no percibíamos demasiado bien los cambios; de todas
formas, no nos estábamos bañando en el mismo río.
Esa falta de registro era quizás, por esa sensación de
continuidad que se da, en la medida en que los años parecieran estar tan bien
empatados, que ni se nota el empalme del uno con el otro.
Al final: 1984 [Película completa] |
En Brasil, se exigía un retorno a la democracia y terminar
de una vez por todas con el Régimen Militar, mientras en una Declaración en
Caracas, España y varios países democráticos de Latinoamérica calificaban la
Democracia como el mejor sistema político para los países de la región pero,
paradójicamente, España compraba misiles antiaéreos a Europa y, en Asia, comandos
palestinos no se quedaban quietos para atacar a Jerusalén y, en Afganistán, se
producía una amplia ofensiva de las fuerzas soviéticas.
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Cine,
Comunicación y lenguaje,
Cultura,
Libros,
Literatura
9/7/12
¿Eliminar el inglés o incluir el portugués?
Alfredo Portillo
Especial para La Página |
En días pasados, a través de algunos medios de comunicación
y de las redes sociales, circuló la
información según la cual el Ministerio del Poder Popular para la Educación,
tiene planes para restringir la enseñanza de asignaturas como inglés,
informática, música y religión. Dicha información despertó la preocupación de
muchas personas y prendió las alarmas en
algunas organizaciones de la sociedad civil venezolana que se ocupan del tema
de la educación.
La verdad es que en este mundo en que estamos viviendo, en
el que las tecnologías de información y comunicación juegan un rol decisivo en
los procesos de educación y acceso a la información, eso de restringir como que
no tiene mucho sentido. Más bien se deben abrir otros canales para que la
diversificación y democratización en materia educativa-informativa sea cada vez
más posible.
A propósito de lo anterior, estaba pensando que, específicamente
en lo relativo a la enseñanza de idiomas extranjeros en el sistema educativo venezolano, sí se
deberían introducir algunos cambios. Por ejemplo, la enseñanza del idioma
inglés no debería ser obligatoria, sino más bien opcional, porque ya todos
conocemos muy bien la historia de la enseñanza de este idioma en Venezuela: es
mucho lo que se invierte y muy mediocre el resultado en cuanto al dominio del
mismo. ¿Porque para qué seguir sometiendo
a todos los educandos de Venezuela a un régimen de horas, días, semanas,
meses y años, para que aprendan algo que la mayoría nunca llega a aprender, ni
siquiera para poder leer la más mínima información?
20/6/12
¿Quién inventó el correo electrónico? / Noam Chomsky pone en duda cierta historia
El lingüista defiende que fue un antiguo estudiante suyo el
que inventó el correo electrónico en 1978, tesis que contradice la defendida
por el historicista de Internet Ian Peter, quien señala al ingeniero Ray
Tomlinson como creador del correo electrónico.
En contra de las evidencias conocidas hasta la fecha, el
popular psicólogo cognitivo y lingüista Noam Chomsky se ha reafirmado en que el
correo electrónico fue inventado por un
exalumno suyo, de tan sólo 14 años de edad, en 1978. “Los hechos son irrefutables”, escribió
Chomsky en un comunicado que señala a V.A. Shiva Ayyadurai como el verdadero
inventor del correo electrónico en lo que fue un proyecto de verano para
digitalizar el sistema de correo interdepartamental de un laboratorio
hospitalario. Ayyadurai ya empleó en 1978 la palabra correo electrónico para
definir lo que acababa de crear: una replicación electrónica de un sistema de
correo horizontal en una empresa. Este inventor envió el código de su invento a
la Oficina de Copyright de Estados Unidos, quienes le otorgaron los derechos
intelectuales sobre este desarrollo en 1982. Ayyadurai también registró
aspectos tan habituales hoy en día como “Bandeja de entrada”, “CC”,
“Responder”, “Libreta de direcciones” o “Grupos”.
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Opinión
8/6/12
Analizando un discurso político
Eduardo Zeind Palafox
Especial para La Página |
En medio del metálico tráfico y negándole la oportunidad de
trabajar a un limpiador de parabrisas, a uno que quería embarrar mi coche con
jabón, leí en cierta playera el siguiente mensaje: "A PESAR DE TODO, TE QUIERO, MÉXICO".
Este mensaje estaba estampado en la camiseta del limpiador
de parabrisas. ¿Qué espera del gobierno un joven desempleado? ¿Qué puede hacer
un joven de esta clase social para cambiar su situación? ¿Qué desea hacer con
su vida dicho joven? ¿Cómo toma decisiones electorales este joven? Hemos
transformado las preguntas antropológicas kantianas en preguntas de índole
político. Para responder las anteriores preguntas, es necesario tener
un sistema crítico, una herramienta de pensamiento. Cuando un gobernante habla,
divide su discurso en tres secciones. Escrutemos.
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Análisis,
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Medios de comunicación,
Política
16/5/12
Caricaturas, Sociología & Marketing
Eduardo Zeind Palafox
Especial para La Página |
Muchos estudios y análisis se han hecho sobre las
caricaturas. Hombres como Horkheimer o como Louis Althusser se han dedicado a
estudiar los efectos que producen los Mass Media.
Para no entrar en minucias doctas y tediosas, hablemos sobre
Tom y Jerry, sobre el Correcaminos, sobre Bugs Bunny y sobre Piolín. Resulta que Jerry es ilegal (no está en su casa) y que vive
en una especie de cueva. Tom está en su hogar, tiene dinero y es alto. El
Coyote, por su parte, también tiene dinero y domina la ciencia, la
planificación arquitectónica y la inteligencia bélica (como Jefferson). Pero el
cosmos está en su contra.
9/5/12
El largo brazo de la Real Academia en los medios
Silvia Senz Bueno
El artículo que a continuación ofrecemos es un nuevo
extracto del capítulo 9 (S. Senz Bueno: «Una, grande y esencialmente uniforme.
La RAE en la conformación y expansión de la “lengua común”») del libro "El dardo
en la Academia", y trata de la relación y sinergias que mantienen la Real
Academia Española y la Fundación del Español Urgente-BBVA, y de los fines y
acción de esta entidad en relación con la uniformación del español en los
medios de comunicación y en los medios escritos:
3.5.3. La renovación académica
[V. 3.5.3.1 en «Historia de las finanzas de la RAE y de su venta a los intereses del IBEX35»] 3.5.3.2. Ascendiente social1
3.5.3. La renovación académica
[V. 3.5.3.1 en «Historia de las finanzas de la RAE y de su venta a los intereses del IBEX35»] 3.5.3.2. Ascendiente social1
Ya hemos visto que uno de los objetivos fundamentales del
proceso de renovación académica era recuperar la influencia sobre el mundo
educativo y establecer vínculos con los medios de comunicación en español que
permitieran instituir en sus libros de estilo un predominio de los criterios
académicos. En ello se incide en toda la documentación académica (congresos,
discursos, entrevistas...) previa y posterior al nombramiento de Fernando
Lázaro Carreter como director de la RAE. Para ello era necesario contar con una
actitud favorable por parte de ambos agentes de difusión de modelos de lengua.
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26/4/12
Del Capitalismo del Desastre a la Blitzkrieg
Álvaro Cuadra
Especial para La Página |
Como
ya ha sido advertido, el advenimiento del régimen nazi puso en marcha el lado
oscuro de la modernidad. Todos los logros tecno científicos de Europa fueron
puestos al servicio de un poder político totalitario. Nació de este modo la
propaganda político mediática en gran escala y la guerra moderna. Esa misma
lógica tecno industrial se aplicó al exterminio sistemático de millones de
seres.
El
poder de Hitler y de su partido se sostuvo en tres pilares fundamentales:
Propaganda, Control Policial y Guerra. Como ya se sabe, fue Joseph Goebbels el
inspirador y artífice de una política propiamente moderna de propaganda en gran
escala. En su calidad de ministro de propaganda e ilustración popular del
Tercer Reich y mediante la aplicación de principios de psicología social,
utilizó todos los medios disponibles tales como prensa de gran tiraje,
carteles, radiodifusión y cinematografía. Había nacido la propaganda política
en la era de la comunicación de masas.
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