Choroní salvó a la Revolución en Maracay

Calle de Choroní, al fondo la Medicatura

El actual alcalde del municipio Girardot (Maracay) del Estado Aragua, Pedro Bastidas (PSUV) ganó las elecciones locales sobre su inmediato seguidor por una diferencia de apenas 151 votos, al obtener el 45,74% de los sufragios emitidos frente al 45,67% de Richard Mardo (Primero Justicia). En Choroní, parroquia foránea del municipio Girardot los resultados fueron los siguientes: Pedro Bastidas, 1.143 votos, que representa el 65,31% de los votos; mientras que Richard Mardo sólo obtuvo 420 votos que es el 24% de los votos emitidos. La diferencia entre ambos fue de 723 votos. Conclusión: la batalla electoral del municipio Girardot, cuya capital es Maracay, la quinta ciudad más importante de Venezuela con una población metropolitana cercana al millón de habitantes, excelente ubicación geográfica, polo de desarrollo agroindustrial y de gran significado estratégico-militar, se decidió en este pequeño pueblo de la costa caribeña de nuestro país.

Portal de una casa de Choroní

Visto lo anterior es de esperar que el actual alcalde, Pedro Bastidas haya hecho los correspondientes cálculos y haya sacado las conclusiones de rigor, porque es hora de hablar claro, tal como le hablamos al anterior funcionario, cuyas actuaciones fueron tan negativas que ocasionaron este descalabro electoral de proporciones inesperadas, y que hubieran sido mayores si el PSUV no se hubiera movilizado como lo hizo. Pese a ello, fueron sensibles las bajas en Choroní, porque la votación a favor de Chávez siempre ronda el 80% de los votos. Los 8 años de la gestión del traidor y ladrón Humberto Prieto, fue tan nefasta que hizo posible esos resultados, y en lo que respecta a Choroní, en todo ese tiempo sólo lo visitó en tres o cuatro ocasiones, en la última de ellas tuvo que salir con el auto en reversa y por la única calle de entrada del pueblo, protegido por un numeroso grupo de guardaespaldas que le permitieron la huida, porque los pobladores lo esperaban por la calle de salida, para darle… y no la bienvenida!

Choroní tiene aproximadamente 20 años sin que el Estado haya construido una sola vivienda. Cientos de ranchos han ocupado terrenos en áreas protegidas sin servicios públicos; el río está contaminado, las calles están en mal estado y no existen las aceras, obligando a los peatones a echarse a la calle con el riesgo que ello implica. Pero lo más lamentable es el estado en que se encuentran los planteles educativos del pueblo. Para muestra, los maestros se han visto obligados a dar clases a los niños en plena vía pública, ante la falta de aulas. Hay algunas instalaciones que tienen años construyéndose, pero a la fecha no han entrado a prestar el servicio para el cual están destinadas.



La carretera más bella de Venezuela

No voy a hacer una letanía de las necesidades de Choroní, sólo me detendré para reclamar el pésimo estado en que se encuentra la capa asfáltica de la carretera que une a Choroní con Maracay, considerada por los extraordinarios paisajes naturales que la adornan y por la riqueza de su fauna silvestre, como la más bella de Venezuela. A esta situación se le suman numerosos deslizamientos de tierra, cuyos restos todavía no han sido totalmente removidos. Es de suponer que se tomarán las previsiones para construir las obras de infraestructura que sean necesarias para evitar males mayores en la próxima temporada de lluvias. Hay que recordar que entre los destinos turísticos más importantes del país, está Choroní, por la belleza de su conjunto arquitectónico, por sus playas y por su maravilloso bosque nublado.

Sólo demandamos que el actual alcalde, quien le debe su puesto a Choroní, sea consecuente con ese pueblo que ya está harto de tantas promesas incumplidas. 

La caricatura de Zurriago

Zurriago me escribió así:

Gracias, amigo Montilla por su mensaje.

Muy bueno su artículo “Luna de Miel en Puerto Rico”. Bien retratados esos rastreros especimenes. Sólo creo que quienes militamos o simpatizamos con la Revolución deberíamos desechar la terminología de la derecha y usar la nuestra o crear una nueva.  Eso de llamar "la oposicion" o "el oposicionismo" es llevarles la corriente, pudiendo decirles la derecha o la contrarrevolución, que es lo que son.
Saludos, Zurriago.

Nota: Le adjunto una caricatura mía, si le gusta puede ponerla en su blog, pero con este crédito: Tomado de Antorchas.

Y yo le contesté así:

El lenguaje puede ser melifluo pero a la vez puede representar algo acre. Está bien eso de derecha, contrarrevolución, etc., pero cuando uno llega a tener la experiencia que yo he acumulado en tantos años de vida y militancia en el campo de las ideas progresistas, me he dado cuenta que el sarcasmo es el arma más mortífera que podemos manejar. Nadie soporta la mofa, la burla, el escarnio. Si uno llega a manejar esa forma de expresión, está hecho, como decimos.

En Venezuela la oposición tiene un piso sólido en el electorado, muchos de los cuales, lo sabemos, están allí engañados, obnubilados. Pienso que no podemos insultar ni descalificar en bloque a la oposición, porque no todos son oligarcas. Bolívar, en carta a Santander le decía: "Con modo todo se puede", y yo estoy de acuerdo con ello.

Muchas gracias por la caricatura. Ya la pondré con las indicaciones del caso. 

Luna de miel en Puerto Rico

Pocos lugares en el mundo ejercen una atracción como Puerto Rico, a la que llaman “La Isla del Encanto”, pienso que con sobradas razones. La gente de Puerto Rico muestra mucha similitud con la de Venezuela por el espléndido mestizaje que ha logrado y que se traduce en una producción en serie de mujeres bellas. Con esa isla tenemos muchos lazos comunes y de allá nos ha llegado una grande influencia en lo relativo a la música popular, que a pesar de lo avasallante de la cultura imperial, no ha menguado. Los ídolos musicales de Puerto Rico, ayer y hoy, también lo han sido de Venezuela, entre otros recuerdo con particular agrado a Daniel Santos, Danny Rivera, Tito Rodríguez, Cheo Feliciano, Ismael Rivera y Bobby Capó. Particularmente este último nutrió de ilusiones a toda una generación, con interpretaciones como “Piel Canela”, “El Negro Bembón”, “El bardo”, “Sin fe”, “Triángulo”, “María Luisa”, “Soñando con Puerto Rico” y la siempre recordada “Luna de miel en Puerto Rico”. Las letras de estas canciones siempre están a flor de labios y son repetidas y recordadas a través de los años; pero lo que condimentaba a cada una de sus interpretaciones era su extraordinaria voz. 

Todos estos recuerdos han aflorado, no precisamente por un arrebato romántico, sino porque me he enterado de la reunión que han sostenido algunos dirigentes políticos de Venezuela con asesores mediáticos y representantes o enviados del Departamento de Estado de los Estados Unidos en la isla de Puerto Rico. Estos señores son Alberto Federico Ravell (Globovisión), Henry Ramos (AD), Luis Alberto Planas (Copei), Omar Barboza (Un Nuevo Tiempo) y Julio Borges (Primero Justicia), o sea, la flor y nata del oposicionismo venezolano, reunidos bajo la amable férula imperial. Al ser interrogados por un periodista de Ávila TV a su llegada a Maiquetía, todos evadieron responder por la naturaleza de la reunión efectuada, llegándose al caso de Ravell de recordar de muy malas maneras y de forma explícita el órgano genital de la “autora de los días” del joven entrevistador, al cual de ñapa le fue ofrecido lo que criollo llamamos “una zaparapanda de coñazos”.

Resulta ser que la reunión fue organizada por la embajada gringa en Caracas y el Orden del Día era obviamente trazar una estrategia comunicacional para derrotar la propuesta de enmienda constitucional que será sometida, una vez más, a la consideración del electorado venezolano. Allí se discutió de todo. Por supuesto que la discusión era entre los gringos, porque nuestra delegación nativa se limitaba sólo a asentir con excesivas muestra de obsecuencia, y no crean que son exageraciones, a las que de vez en cuando soy muy dado, sino que está documentado todo por Alberto Federico, quien escribió: “El grupo de asesores ha venido trabajando en estos días muy duro y van a presentar toda una campaña estratégica con ideas para comerciales de TV, eventos y discursos. Yo los he venido alimentando con información e investigación.” Nada más. Es decir, que ni siquiera nuestros muy eximios dirigentes oposicionistas, tuvieron el derecho de decir “pío”, porque todo venía diseñado por los laboratorios del norte. Por supuesto que Manuel Rosales, aunque desafortunadamente no asistió físicamente (sólo estaba su alma), está pletórico de júbilo porque de esta manera no tendrá que rebanarse los sesos para pronunciar esos enjundiosos discursos, a los que para solaz nuestro, nos tiene acostumbrados.

La reunión transcurrió tal cual había sido planificada por los gringos, hasta que llegó a tratarse el último punto, que sabiamente había sido pronosticado como el más álgido. Así, nuestro Alberto Federico se lo había anunciado a sus acólitos: “Lo único que debemos hablar son los costos que, aunque son bajos -unos 3 millones de dólares para lo que se está produciendo- debemos compartirlos entre todos.”  Tres piches millones de dólares, o sea la irrisoria suma de 6 millones 750 mil bolívares fuertes, que repartidos en botín, dan la miserable suma de 600 mil dólares “per capita”.  La vena “nacionalista” de nuestros compatriotas se desbordó y con mucha firmeza plantearon a los pro-cónsules del Imperio, que ellos estaban dispuestos a todo menos a que fueran tratados de esa manera tan vil, que a Uribe por quítame estas pajas le daban muchos millones más, que a los judíos también, etc. Afortunadamente los pro-cónsules les aclararon a nuestros muchachotes que los gastos de transporte, de alojamiento, bebidas y comidas en el hotel “La Concha” corrían por su cuenta; además de las propinas a los botones y camareros, el traslado aeropuerto-hotel-aeropuerto, un “city tour” por los lugares más emblemáticos del viejo San Juan, impuestos de salida, y que tampoco tenían que preocuparse por el cupo de divisas de Cadivi.

Lo culminante de la reunión fue cuando los gringos les dijeron a los asistentes-oyentes que había un malentendido por parte de Alberto Federico, porque los 3 millones de verdines ofrecidos era sólo la cuota inicial de la campaña, algo así como para entrar en calor. Dicho y hecho: nuestros delegados saltaron de júbilo y una explosión de alegría desmesurada los embargó. Sin pensarlo dos veces corrieron al bar del hotel, donde, sin la fastidiosísima presencia de los gringos, brindaron con fino escocés mayor de edad y agradecieron al Altísimo por haber deparado a Venezuela un presidente como Hugo Chávez Frías, gracias al cual podían hacer tan pingües negocios.

¿Y la campaña para contrarrestar la enmienda? "Bueno, eso es harina de otro costal, porque de todas maneras esa vaina está perdida", pensó Ravell, y mientras tanto dentro del grupo, alguien gritó: “Vamos a aprovechar esta manguangua, porque hoy me siento como si estuviera pasando mi luna de miel en Puerto Rico”

El cuarteto "Los Ruffino", interpreta "Luna de miel en Puerto Rico", cuyo autor es el inolvidable Bobby Capó

Chávez, Chopin y el drama palestino

Władysław Szpilman, cuya novela “El Pianista” sirvió de inspiración a Román Polanski para dirigir la película homónima, nunca se habría imaginado que la situación que vivió pudiera repetirse nuevamente, y que para mayor crueldad quienes ahora hacen el papel de verdugos fueron aquellos mismos que tuvieron que soportar las atrocidades del régimen nazi. El pianista judío fue obligado por las circunstancias a vivir en el ghetto de Varsovia [*], pero éste al menos contó con la protección de un oficial alemán que le salvó la vida y le permitió contarla. A este personaje singular nadie pudo salvarlo de la muerte, en un campamento para prisioneros de Rusia en 1.952.

El ghetto de Varsovia tenía una extensión de seis kilómetros y medio, tenía un alto muro protegido con alambradas de púas y en el llegaron a habitar más de 400 mil judíos, que terminarían rebelándose en el año 1943. Antes de que esto sucediera, los ocupantes alemanes permitieron el funcionamiento de la comunidad y para ello llegaron a reconocer a la Judenrat, que era una organización de los pobladores que se ocupaba no sólo de los asuntos religiosos y de beneficencia, era, “mutatis mutandi”, una especie de municipalidad que funcionaba dentro de una inmensa prisión, como lo es hoy el territorio de Gaza. La dirección del ghetto, a cargo de la Judenrat, era la responsable directa por el funcionamiento de los servicios que debería tener una ciudad, pero como la Judenrat estaba dominada por los judíos ricos, terminó siendo utilizada, no para ayudar a la comunidad, sino para satisfacer las exigencias de los alemanes. No es casual entonces que en Varsovia, miles de jóvenes pobres muy bien organizados se levantaron contra el ejército invasor alemán, movimiento que estaba dirigido por Mordejai Anielewicz, sionista de izquierda de sólo 23 años de edad, convertidos de un día para otro en combatientes de un ejército que libró una guerra asimétrica, largamente heroica y dignamente comparable con los actuales milicianos de Hamás

El “ghetto” de Gaza ahora es sometido a un bombardeo incesante, y como el movimiento Hamás se ha “diluido” entre la población, los invasores disparan indiscriminadamente contra cualquier blanco móvil, haciendo caso omiso de todas las convenciones internacionales que regulan la guerra, llegando al extremo de bombardear escuelas patrocinadas por la ONU, causando decenas de muertos, obviamente la mayoría de ellos niños y niñas. La pregunta que todos se hacen es la siguiente: Los bombardeos aéreos se realizan para “neutralizar” posiciones enemigas; pero ¿cómo se justifica que la destrucción que reportan los medios de comunicación señalan a escuelas, hospitales, mezquitas, casas, etc., como blancos que son objetos de la destrucción? ¿Es menester utilizar los tanques de la capacidad que tienen las tropas invasoras para acabar con una escuela y asesinar a 40 niños y niñas? ¿A qué fin sirven las bombas de racimo, cuyo escalofriante despliegue reseñan gráficamente los medios audiovisuales?

El pianista de Varsovia, ante el bombardeo inclemente que sufría la ciudad por parte de la Luftwaffe  (Fuerza Aérea de Alemania) pudo emitir “en vivo” a través de la radio estatal polaca el Nocturno Nº 20 en Do sostenido menor obra póstuma del compositor, también polaco, Fryderyk Franciszek (Frédéric) Chopin, cuyas notas se ahogaban ante la lluvia de fuego que caía del cielo. La difusión de la música, ante el remedo de infierno que era impuesto a Varsovia, fue un bálsamo momentáneo que mitigó tanto sufrimiento, tanto dolor y tanta angustia, ya de por sí inenarrables. En este marco se inscribe la decisión del presidente Chávez de expulsar al embajador de Israel en Venezuela, que de seguro no detendrá los cañones, ni las bombas, ni evitará las muertes que seguramente los criminales de guerra aposentados en Tel Aviv continuarán causando; pero ante la tragedia, esta demostración de valentía servirá para indicarle a los que sufren que alguien, en representación de un pueblo digno, y en algún punto de este planeta que se llama Venezuela, vibra con tanto sufrimiento, con tanto dolor y con tanta angustia.

Nota:

[*] Ghetto es el nombre de un barrio de Venecia, en el que antiguamente funcionaba una fundición de hierro y que en esa época se encontraba alejado de la ciudad. Fue destinado posteriormente para “alojar” a  los judíos, de allí que en lo sucesivo por la evolución diacrónica de las palabras, tal nombre se utilizó para designar a los lugares en los que habitaba la comunidad judía, fundamentalmente en el este de Europa y Rusia. Hoy día un “ghetto”, por la misma evolución lingüística, es todo aquel espacio de una ciudad o país que está destinado para albergar determinados grupos étnicos, culturales, religiosos, sociales o económicos (o todas o en parte juntas). Del significado original, sólo queda el nombre de la esquina noroeste de Venecia, porque los judíos ya no viven en “ghettos” sino que éstos a su vez han pasado a usarlos para vivan otros, como sucede en Gaza. El Ghetto de Venecia ha sido notable también porque allí desarrolló William Shakespeare su obra “El Mercader de Venecia”

Władysław Szpilman interpreta el Nocturno Nº 20 en Do sostenido menor, Op. Posth.,  de Chopin