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| Foto: Marcel Mariën |
"La Teoría de la revolución mundial inmediata es
la historia de una conjura de unos comunistas, de un grupo muy reducido de
personas afines discretas y resueltas que deciden establecer el comunismo por
los mismos medios de los que se valen el capitalismo de consumo y el sistema de
la democracia representativa para imponer sus productos y partidos: lo que
llamó Vance Packard la “persuasión clandestina” o lo que el sobrino de Sigmund
Freud, Edward Bernays denominó “Propaganda”. Se trata, pues de que, sólo una
vez que se haya realizado la revolución, pero no antes, la mayoría de la gente
se dé cuenta de que esta ha ocurrido y de que ha participado en ella. Los
medios de la revolución no son ya las milicias armadas, ni los grandes
oradores, ni la propaganda revolucionaria, sino los propios instrumentos de dominación del sistema: el consumo, el ocio, la publicidad y el espectáculo. (...) La propuesta de Mariën es sobre todo un chiste y una broma, pero la eficacia del chiste (Witz) consiste según nos enseña Freud en apuntar a un deseo reprimido a través de la ambigüedad de un significante explotada por la “técnica del chiste”. El chiste nunca es solo algo “gracioso”, sino que siempre es el representante de algo imposible de decir y de representar en otro lenguaje, es una “formación del inconsciente” (Lacan). (...) Cuando ya no podemos desear abiertamente, explícitamente una cosa, el comunismo por poner un ejemplo, sólo un chiste negro, muy negro, nos puede salvar permitiéndonos entrever por medio de las risas lo que realmente queríamos. Por otra parte, el chiste que nos propone Mariën no carece de seriedad, de gravedad, pues apela a la necesidad de decidir, de actuar y de hacerlo muy rápido, de tomar por sorpresa a nuestros propios hábitos mentales y de no dar al enemigo que en nosotros mismos reside la posibilidad de reaccionar." (Comentario de John Brown).
Marcel Mariën (Amberes 1920, Bruselas 1993) es un escritor, poeta, ensayista,
editor, fotógrafo, cineasta y creador de objetos insólitos que formó parte del
movimiento surrealista belga. En 1937 participó junto a Magritte en la
exposición colectiva ‘Surrealist Objects and poems’ en Londres. En
París conoció a Breton, Éluard, Picasso, Nougé. En la Segunda Guerra mundial se
alistó en el Ejército belga y fue hecho prisionero en Alemania. Una vez
liberado volvió a Bruselas y fundó las ediciones “La aguja imantada”. En 1943
escribió la primera monografía de René Magritte, y hasta 1946 se dedicó entre
otras cosas a vender falsos Max Ernst y Chiricos pintados por el propio
Magritte. En 1945 Mariën colaboró en la revista El Cielo azul con
Colinet y Dotremont, y publicó con Magritte una serie de octavillas bromistas y
subversivas.
En 1948 Mariën se instala como librero en Bruselas y luego se
embarca como marinero en un buque hacia las Antillas haciendo contrabando de
cigarrillos y perfumes. En 1953 vuelve a Bruselas, escribe artículos para el
consejero cultural soviético y ayuda a René y Paul Magritte a distribuir
billetes falsos de 100 francos pintados por el mismo Magritte. En 1954 funda
con Nougé la revista Les Lèvres nues, subversiva y anticlerical, y en
enero de 1956 publica Histoire de ne pas rire. En 1959 rueda la película La
Imitación del cine. En 1962 escribió y distribuyó el panfleto La Grande
Baisse (La gran rebaja), coincidiendo con una gran retrospectiva de
Magritte, donde anunciaban grandes descuentos en sus obras haciendo ver que el
panfleto provenía directamente de Magritte, lo que enfadó mucho al artista y
puso fin a 25 años de amistad entre ambos. A finales de 1962 Mariën, que vivía
en Nueva York, decidió regresar a casa “por Oriente”, recalando en la China
comunista, donde pasó dos años trabajando como traductor. A su vuelta a casa y
durante los últimos años se dedicaría sobre todo a la escritura y la
fotografía. En 1988 publicó su autobiografía, Le radeau de la mémoire.
