Bolsillo de alcornoque / Confesión báquica poco inteligente

Rolando “El Negro” Gómez

Especial para La Página

Esto de no haber vendido una puta maquinita me tiene preocupado: me he vuelto una amenaza para el bienestar económico de los campesinos de Extremadura. No es que yo haya votado por Rajoy, no vayan a pensar. Es que no consigo vender una puta maquinita, y el hecho está afectando mis hábitos vínicos y el vino de mis hábitos. Dicen los amigos que no soy el mismo, que hoy en cuanto bebo me da por no hablar. Pero no es así; justamente a mí me da por hablar bastante, pelotudeces ibéricas.

Verán, no soy del whisky. Ese destilado se lo dejo a Amado Boudou y sus amigos de Puerto Madero (los K y los otros, aunque parece que últimamente ha perdido ya muchos de ambos). Cosas del vudú, Charly se refería a ellos cuando cantaba toma whisky con los ricos mientras los obreros hacen masa en la plaza… Pero yo no. Definitivamente no soy la clase de tipo dos dedos y soda.

La aventura mexicana de Fidel Castro

Foto: Fidel en México, después de ser liberado

Cuando Fidel Castro salió de una casa de seguridad en la Ciudad de México un vehículo en sentido contrario frenó y de él bajaron varios hombres. Sacó su pistola para repeler lo que consideraba un secuestro ordenado por el dictador Fulgencio Batista pero el cañón de un arma en la nuca lo inmovilizó… Las vicisitudes de Fidel Castro en México –donde en 1955 y 1956 organizó la expedición que regresó a Cuba para iniciar la Revolución– son contadas por él mismo en el libro de memorias Guerrillero del tiempo, presentado en febrero pasado en Cuba e inédito aquí, y del cual se hace una reseña de la parte relativa a su exilio en el país.

Homero Campa

Fidel Castro dice que siempre pensó en México como el “país ideal” para organizar en los años cincuenta la expedición revolucionaria que partiría a Cuba con el objetivo de derribar al dictador Fulgencio Batista.

Ofrece varias razones: la cercanía geográfica y cultural, un gobierno estable emanado de la revolución “más radical que hasta entonces se viviera en la región”, un lugar de asilo de los perseguidos políticos de América Latina y una política exterior de solidaridad con las causas democráticas, cuya máxima expresión fue no reconocer al régimen de Francisco Franco tras el triunfo de éste en la Guerra Civil española.

Francia / Un brote de esperanza en medio de la demolición neoliberal

Foto: Jean -Luc Mélenchon

Alberto Rabilotta

La Unión Europea sigue sumida en la crisis financiera y la recesión económica, agravada por las drásticas políticas de austeridad que están siendo aplicadas en las naciones del Mediterráneo, desde Grecia hasta Portugal, con el objetivo principal de bajar los salarios y las pensiones, de licenciar masivamente y cortar los programas sociales, de privatizar lo que resta de los servicios públicos. En este contexto, marcado en varios países por crecientes protestas populares y huelgas contra esas políticas, tendrá lugar el próximo 22 de abril la primera ronda de las elecciones presidenciales en Francia. Y estas elecciones bien pueden revelarse como el primer rechazo político masivo contra las políticas neoliberales de la Unión Europea (UE).

De la Guerra Fría a las “guerras humanitarias” de la OTAN / La complicidad de las Naciones Unidas

Guerras humanitarias @ Daniel Og

Mahdi Darious Nazemroaya

La guerras humanitarias, especialmente con el pretexto de la “Responsabilidad de Proteger” (R2P), son una forma moderna de imperialismo. El modelo estándar que utilizan EE.UU. y sus aliados para ejecutarlas consiste en que una coalición de gobiernos, organizaciones mediáticas y organizaciones de fachada no gubernamentales afirman clamorosamente que existen genocidio y limpieza étnica. Las afirmaciones –a menudo sensacionalistas y sin fundamento– suministran entonces una cobertura moral y diplomática para una variedad de sanciones que debilitan y aíslan al país en cuestión y con ello allanan el camino a la intervención militar. Es el modus operandi post Guerra Fría de EE.UU. y la OTAN.

Chile / Brecha Digital

Álvaro Cuadra

Especial para La Página

Los resultados del Simce Tecnológico, dados a conocer la semana pasada, resultan elocuentes del estado lamentable en que se encuentra  la educación chilena y delatan la llamada “Brecha Digital”. Lo primero que habría que decir es que este concepto es nuevo y viejo al mismo tiempo: La “Brecha Digital” es una más de las muchas que hemos conocido en nuestra historia, brechas económicas, sociales, científicas y tecnológicas. Las brechas, en definitiva, son el síntoma inequívoco de una falta de desarrollo y, peor todavía, una carencia grave de equidad y justicia social en el seno de una sociedad.

La gran diferencia entre la hoja de coca y la cocaína

Vicky Peláez

“Cuando mayor es la  ignorancia, mayor es el dogmatismo”  William Osler

Foto: Vicky Peláez

Para los globalizadores que quieren convertir el mundo en una aldea dominada por su única y simplificada doctrina occidental de fundamentos y métodos de conocimiento,  la existencia de pueblos con sus  propias fuentes de sabiduría y sus tradiciones, representa un peligro que puede resquebrajar el Orden Mundial que intentan a imponer en esta tierra. Para suprimir las tradiciones de los pueblos formados durante muchos siglos inventan pretextos donde la ignorancia occidental compite con el cinismo geoeconómico de los que intentan a ser los amos del planeta. Por eso no es extraño que hayan convertido la hoja de coca en uno de los peligros para la humanidad sin siquiera tratar de entender las raíces históricas de este cultivo en los Andes.

Eres lo único que me sostiene / La vértebra vital de Le Corbusier, la otra dimensión

Cuando nacemos tenemos 33 vértebras y con el tiempo nos quedamos en 26. El número 33 tiene mucha mitología, 33 años fue la edad de Jesucristo y 33 grados la temperatura de ebullición del agua según Isaac Newton, la masonería… Pero esto es lo que se ve, lo importante es lo que se ve. Velázquez distribuyó a los personajes de las Meninas conforme a la constelación Borealis, que ya aparecía en los libros de astrología de Tarnier. 

La libertad de expresión en Venezuela

Luis Britto García

En Venezuela los medios de comunicación crecen y se expresan sin cortapisas

Especial para La Página

Venezuela es uno de los países con mayor libertad de expresión en el mundo, tanto por la sostenida expansión de su sector de comunicaciones, como por la ausencia de restricción para los contenidos que éste difunde.

Elecciones en Francia y Estados Unidos / Iguales y tan diferentes

Immanuel Wallerstein

En 2012 habrá dos muy importantes y competidas elecciones presidenciales. En Francia, el 22 de abril, y en Estados Unidos, el 6 de noviembre. Virtualmente los mismos puntos están siendo debatidos en cada uno de estos países, y casi de la misma manera. En ambos los presidentes son las figuras políticas más poderosas. Pero hay una gran diferencia entre esas elecciones: no es una de ideología, sino de las reglas de la elección en sí. Diferentes reglas producen tácticas electorales sorprendentemente diferentes.

Antonio Guzmán Blanco y Matías Salazar en Tinaquillo

Gral. Antonio Guzmán Blanco 

Julio Rafael Silva Sánchez

La vanidad de un autócrata

Exclusivo para La Página

Ningún personaje de la historia de Venezuela supera en egolatría y vanidad a Antonio Guzmán Blanco, quien ejerció una férrea hegemonía sobre este país durante casi dos decenios, al detentar, con claro sesgo autocrático, la Presidencia de la República de 1870 a 1877 (el “Septenio”), de 1879 a 1884 (el “Quinquenio”) y de 1886 a 1888 (el “Bienio”, eufemísticamente denominado “La Aclamación”). 

Gral. Matías Salazar

Su desmedido engreimiento y su petulante convicción de ser el líder indispensable, elegido por la Providencia para cumplir una tarea mesiánica, lo conducirán una y otra vez a las más ridículas iniciativas para intentar -mediante el desvergonzado abuso de su poder casi absoluto- construirse ante a sus compatriotas una aceptable figura de héroe nacional.  Sugestiva es la visión de Mariano Picón Salas, expuesta en su ensayo Trayectoria del pensamiento venezolano, publicado en  el primer número de la Revista Nacional de Cultura (noviembre de 1938): Después de la Guerra Federal había entrado el país en un proceso de barbarización que no alcanzó a superar ni vencer el sedicente “despotismo ilustrado” de la época de Guzmán Blanco. Imbuido de la suntuosidad ornamental y aparatosa del Segundo Imperio Francés, inteligente e intuitivo, pero al mismo tiempo vanidoso y cerrado en su providencialismo, Guzmán olvidó por la obra de ornato o por la empresa entregada al capital extranjero las cuestiones inmediatas de la tierra: su progreso se quedó en la periferia y no llegó a lo profundo de la vida nacional. (Picón Salas, 1938: 6)

Gaitán en el simbolismo ideológico e histórico del Teatro Municipal de Bogotá

Teatro Municipal de Bogotá

Gloria Gaitán 

Escenario para la politización de los sentimientos

Especial para La Página

Para comprender lo que representa  para la historia de las luchas del pueblo colombiano el Teatro Municipal Jorge Eliécer Gaitán, es necesario saber que el Teatro Municipal original, situado donde hoy es la Plaza de Armas del Palacio de Nariño, fue escenario y forja del movimiento popular más grande y fuerte con que haya contado la historia de Colombia.

Fue demolido para borrar el recuerdo de lo que representaron las conferencias del líder popular Jorge Eliécer Gaitán, cantera desde donde se forjó la pasión del pueblo para lograr la fuerza inmensa de un movimiento que, en las urnas en 1947, en toda la Nación, derrotó estruendosamente a las oligarquías liberales y conservadoras.

José Agustín Catalá / Capitán del desolvido

Foto: José Agustín Catalá

Julio Rafael Silva Sánchez

Primera estación: Entre Barinas, Guanare y Acarigua

Exclusivo para La Página

Finales la década del noventa: tardes de sol, cerdo asado y cachapas de maíz tierno con queso de mano, a la sombra de los samanes,  en La Rosaliera, la hermosa finca de José León Tapia, en Barinas. Nuestro anfitrión nos contaría que allí mismo, en aquella mata, cerca del jagüey, estuvieron conversando no hacía mucho, puntuales, cumplidores, expectantes por la dimensión de la invitación que les había cursado: el poeta Alí Lameda, con su parsimonia acostumbrada, José Vicente Abreu, con su elegante pelo e´ guama, regalo de José Agustín Catalá, quien lo había adquirido esa semana en Valencia, donde Otto Schimerr, aquel bondadoso alemán aclimatado en estos lares hacía tantos años, y Luis Alberto Crespo, dispuesto a montar su nuevo caballo recién llegadito de Carora.